“征集发布没几天已经有很多人来咨询包括外省市的作者也想来报名参加”上海电影家协会秘书长赵芸介绍长三角的编剧培训班已经有十几年但今年从内容到形式上有了进一步的拓展这也是第一次由长三角电影家协会联盟发起的剧本征集活动经过匿名评选产生的40位入选作者将受邀参加在上海戏剧学院举办的“2020首届长三角电影编剧研修班”主办方将邀请知名编剧、导演、制片人、发行人作为“大师讲坛”主讲嘉宾一线优秀中青年编剧、导演、制片人、选片人将担任“剧作工作坊”导师帮助学员在入选大纲基础上启动剧本创作研修班结束后学员根据导师意见对大纲进行修改润色并按规定时间完成剧本创作“我们这次实行导师负责制积极、准确地引导编剧们在这里交流和创作也希望能从中发现好苗子”行业看点：“女性”已经成为国内电影行业一个不容小觑的存在从导演到编剧、制片到演员每一个位置都闪耀着她们的光芒参与会客厅的嘉宾将共同探讨“女性电影”、“女性作品”的现状及未来发展并针对“在创作中女性面对的社会问题对于塑造女性角色的影响”以及“女性作为导演或者制片人在影视行业中的优势或者劣势”等问题进入思想碰撞《狗十三》是值得反复看的电影里面有我们成长时期时常伴随的对大人的委屈、愤怒、不解、纠结、失望更难过的是因为总是被大人被冠以种种“都是为了你好”“你这样对得起谁”这种牵强理由而压制着内心的不满选择委曲求全假装自己的感受不重要自己也不重要而他们的期望、面子、威严、生意最重要从《狗十三》中得到太多共鸣大多人的青春成长被大人简单粗暴对待被忽略掉感受没有选择的权利不被当做独立个体只有“听话”否则就是“逆子”更让我警醒的是在这个国度的确有一些人比另一些人更悲惨——女性里面的女性角色李玩（连她的名字都是随意取的）的奶奶多年整日做家务自己也甘愿被圈禁在家中不知道外面的世界她是最爱李玩的不识路也出去找她但她没有话语权儿子甚至孙子也不尊重她李玩的后妈在家中也没什么地位连生了孩子也碍于婆婆的阻碍不能声张免得让李玩知道一时接受不了她只能忍李玩后妈后来的嚣张气焰很大原因也是因为她生了个儿子这样的“功勋”也仍然跟她本人无关她只是个生育机器李玩的堂姐成绩优异的乖乖女早恋大胆又迷茫无措的不羁少女两个身份在家人和朋友面前自由切换像变色龙一样自如她早早地便懂了讨好成年人世界的通行证：无条件站在他们的一边哪怕他们是错的错的也要说成对的她能很快地领悟大人的用意也能在感情中猜到对方心意转移后迅速抽离似乎不会受伤是的没有希望就没有失望至少希望没那么多痛苦也不会持续多久她是早早便对成年人失去信任的人李玩最痛苦尚在自由天性未被“驯服”的节点仍然对爸爸对学校怀有信任、期许的年纪却被暴力对待、剥夺兴趣、蛮横指责、伪善劝服、刻意欺骗、无视感受等手段打压直到知道自己无力反抗从假装不难受、附和地跟着众人笑再到心如死灰认真扮演一个笑着吃狗肉的女孩李玩在大人的定义里长大了可她内心的一部分自我被无声地葬送、掩埋了
《挺进中原》影片属于魔幻片,该日韩剧讲述了：松尾贵史,Seon,Lorna联合演绎无论是现实生活中还是电影选材上“父子关系”向来是容易缺位的主题而#银河补习班#用父爱和教育将看似遥远的“银河”和“补习”编织在一起作为孩子我们需要补习补习的内容是要“找到箭靶子”要“一直想”要“永不认输”；为人父母者更需要补习因为好的教育“不是听父母说了什么而是看他们做了什么”我们如果都能明白“人生最重要的时刻应该平均分在每一天每一分每一秒”而不是取决于某一场考试那么社会的教育改革也就能寻找到新的方向了国家也才有资本谈及“人才培养”“科技创新”“银河”也就离我们越来越近了这部电影推荐给所有第一次做孩子、第一次做父母、第一次做教育者、第一次做社会人的我们因为也许我们并不都像马飞那样幸运拥有“马皓文”式的爸爸我们也无力改变自己不够优秀的父辈但当我们教育自己的下一代时我们可以试着成为“马皓文”上述所有鸡汤感悟不是影片中的强行灌输而是来自影帝超包括其他演员们每一个细微的眼神来自共情的故事发展整部电影唯一一处印象深刻的bug就是东沛大桥坍塌时的五毛特效真的让我跳戏了刘德华与古天乐首度在电影中有多场交锋对手戏两人多年兄弟情因毒品瞬间瓦解多年之后刘德华由黑洗白成为香港钜富慈善家但嫉毒如仇行事更是霸气执著而古天乐则成了毒贩一副玩世不恭但心狠手辣一心想并吞版图成为全港最大毒枭让两人对手场面成为电影中的精彩焦点身兼监制的刘德华觉得电影角色都写得很饱满“他们对世界的价值观是不一样的都曾对自己的观点产生怀疑而在怀疑的过程中又慢慢认同自己”有些故事的确是只能在信奉着“万物皆有灵”的日本发生的神道教几乎深入到生活的每个细小角落由亮处走到暗处会遇到“灰尘精灵”“煤灰虫”会在没有人住的家里安营扎寨小梅问奶奶要把他们赶走吗奶奶只是笑着摇头说有人来了他们自己会搬家的爸爸不会认为小梅的奇遇是异想天开反而带着两个女儿去老橡树下道谢鞠躬道“今后也要请守护神多多关照呀”越是细节之处越显功力宫老爷子想必也是将自然奉若神明之人在新时代看三十年前的情感表达依旧会为这种老派的质朴与别扭动容不已——在善意缺席的年代人们会格外怀念它的曾经在场勘太看见在雨中的姐妹二人想把伞借给他们反而要先装作视而不见走过一段路再折返回来却也一言不发就径直把伞递给小月边做鬼脸边吼道：拿着啊小月的再三推辞让他忸怩到了极点把伞扔到一旁后就落荒而逃嘿谁没有遇到过这种内向害羞又口是心非的可爱小男孩呀我有理由相信这是八十年代的日本小村庄住在那里的小孩子们表达情感的真实记录这种不掺杂任何利益的感情太为纯粹以至于每个在盘根错节的人际关系网中殚精极虑的现代人都会深深怀念它毕竟每个想要“生活在别处”的人都不会认为当代生活有多称心如意尽管小学五六年级已经看完了所有吉卜力的作品但当时并没有太多深层次的感受《龙猫》更是想不起完整的情节只能记起几个零星的片段现在想起来会觉得：那时候的自己就是小梅小月啊虽然没有守护神龙猫但也冥冥之中感受到了一股保护着我不受外界威胁会在下雨天在我头上撑一把伞带着不到十岁的我四处游玩（虽然不是坐龙猫巴士）的力量——那时我的龙猫是爸爸妈妈的模样所以我很能理解为什么时隔八年之后我重温《龙猫》甚至当《となりのトトロ》的旋律一出来就忍不住湿了眼眶而到了龙猫和小梅小月在月光下向白天种下的橡树种子一起祈祷的镜头时几乎就嚎啕大哭了嫩芽破土而出抱团长成苍天大树长成一朵有根的蘑菇云模样苍翠挺拔的绿色铺满整个银幕小屋窝在在它的的臂弯里父亲在温暖的橘黄色灯光下写作景深之处是高兴得手舞足蹈的龙猫和孩子们——大自然与人温柔相倚父爱相得益彰梦想成真的无限欢愉简单的情感在复杂世界中更具有万钧之力告别成长的镜像阶段以第三者视角看曾经的自己这种巨大的缺席感太让人感到无力但还好影像重构了无限性许多人认为皮克斯与迪士尼的动画电影在情节设计与人物塑造上更胜日本一筹不可置否《龙猫》的情节的确很简单甚至有点过于平铺直叙但里面丰富并极具“物哀”之情的日式小细节依旧让我感动不已没有阴谋没有巨大的矛盾冲突有的只是让你在看完影片之后长呼一句：“真好啊”对我而言这样的简单而纯粹的美好就够了